阳火、阴火

[时珍说] 火为五行之一，有气味而无质料，在天地间创造化育，主宰万物生杀，显露仁慈而隐藏功用，可谓神妙无穷。我时常想到，五行中，其余皆只一类，唯火分为二类，即阴火、阳火。火又分三纲，十二目。所谓“三纲”，即天火、地火、人火。十二目中，天之火四目，地之火五目，人之火三目。进一步分析，天之阳火有二：太阳为真火，星精（陨石）为飞火。天之阴火有二：龙火与雷火。地之阳火有三：钻木之火、击石之火、戛金之火。地之阴火有二：石油之火，水中之火。人之阳火有一：丙丁君火（就是心、小肠的所谓离火），人之阴火有二：命门相火（起于北海，即坎水，游行于三焦，寄位于肝胆），三味之火（纯阳，即乾火）。合起来，阳火有六，阴火有六，共十二目。诸阳火遇见草木则烧烧，可用湿物降伏，可用水来。诸阴火不焚草木而流于金石，遇见湿物则火焰愈烈，遇水则更显炽热。以水去扑，则光焰冲天，水穷方止；以火去逐，以灰去扑，则灼性自消，光焰自来。所以，人如果善于反观自身，上体察于天而下检验于物，则君火相火、正治从治之理，就已经明白了一大半。此外又有萧丘之寒火，泽中之阳焰，野外之鬼磷，金银之精气，它们似火而不能焚烧外物。至于樟脑、猾髓，皆可水中发为；浓酒、积油，得热则火自生。南荒有厌火之民，食火之兽；西戎有食火之鸟。火鸦蝙蝠，能食火焰、浓烟；火龟火鼠，生于有火之地。这本是五行中正常存在的现象，初闻者之所以视为怪异，是因为没有明白此中道理。